节卦象征节制。亨通，但过分的节制是不可取的，应当坚守正道以避免凶险。
彖传说：节卦，亨通，是因为刚健和柔顺相分，而刚健者得到中位。过分的节制是不可取的，应当坚守正道，因为过分的节制会使道路走到尽头。以喜悦的心情去面对危险，处于适当的地位来实行节制，就能保持中道正直而亨通无阻。天地有节制，四季才能正常形成；国家有节制，就能制定合理的制度，既不浪费财物，也不伤害百姓。
初九爻，不走出户外庭院，就没有灾祸。
象传说：不走出户外庭院，是因为知道行动会有通塞之分，选择节制以避免凶险。
九二爻，不走出家门，有凶险。
象传说：不走出家门而有凶险，是因为失去了行动的时机，节制过度而陷入了困境。
六三爻，若不节制，就会嗟叹后悔，但最终还是没有灾祸。
象传说：不节制而嗟叹后悔，这是谁造成的灾祸呢？其实还是自己造成的。
六四爻，安于节制，亨通。
象传说：安于节制而亨通，是因为能够顺应上面的正道而行。
九五爻，乐于节制，吉祥；前往会有好事。
象传说：乐于节制而吉祥，是因为九五爻处于中位而能坚守正道。
上六爻，过分的节制，坚守正道也有凶险，但悔恨会消失。
象传说：过分的节制而坚守正道也有凶险，是因为节制之道已经走到了尽头。
节的意义是对事物的运动变化发展加以适当的限制。自然界有自然界的节，故有四时的交替。社会有社会的节。社会的节，情况比较复杂，但是道理与自然界是一样的。人们为了对自身的行为加以限制而制定制度，就是社会的节。节卦下体是兑，兑为泽为止，故初九与九二皆日不出，六三是泽止满盈而溢，故曰不节。上体是坎，坎为水为流，故六四曰安节，九五日甘节，上六水流而竭曰苦节。下体由泽取义，故下体有通塞的问题。上体由水取义，故上体有甘苦的问题。节贵乎中，在节卦里，得中不得中最为关键。九五得中，为甘节。由于九五得中为甘节，所以卦辞才言“节亨”。上六过中，为苦节。由于上六过中为苦节，所以卦辞才说“苦节不可贞”。又，《彖传》说“当位以节”，节卦六爻以当位为好，不当位为不好。初九与九二相此，初九当位不出户庭无咎，九二不当位不出门庭则凶。六三与六四相比，六四以柔居柔得正为安节，六三以柔居刚不正则为不节。