兑卦象征喜悦。亨通，利于坚守正道。
彖传说：兑卦，就是喜悦的意思。刚健者居中而柔顺者在外，以喜悦来坚守正道，所以能够顺应天意而符合人心。以喜悦来引导百姓，百姓就会忘记劳累；以喜悦来面对艰难，百姓就会忘记死亡。喜悦的作用是多么伟大啊！它能够使百姓受到鼓舞而勤奋努力。
初九爻，以和悦的态度与人相处，吉祥。
象传说：以和悦的态度与人相处而吉祥，说明行动没有疑虑。
九二爻，心怀诚信而喜悦，吉祥，悔恨消失。
象传说：心怀诚信而喜悦的吉祥，说明志向在于守信。
六三爻，前来寻求喜悦，凶险。
象传说：前来寻求喜悦的凶险，是因为所处的位置不适当。
九四爻，商议喜悦之事，但心中未得安宁，有病但会有喜庆之事。
象传说：九四爻的喜庆，是因为有值得庆贺的事情。
九五爻，心怀诚信但遭遇剥夺，有危险。
象传说：心怀诚信但遭遇剥夺的危险，是因为所处的位置正当而难以避免。然而，坚守正道仍可获得吉祥。
上六爻，引导喜悦。
象传说：上六爻引导喜悦，但喜悦之情尚未广泛传播。
兑就是说，兑卦之义实际上是讲人与人之间如何建立和说的关系问题。与人建立和说的关系，是一件好事情，各方面都不至于反对，所以说亨，说而可以致亨。但与人和说是有条件的，说必以贞正为先决条件。说不以正道，则为邪谄，邪谄是君子所不取的。说之中包含着和的意义。说之义与《论语》说的“君子和而不同”是一致的。从整个一卦看，要达到所以“利贞”的要求即实现合于道的正确的说，需要刚中而柔外，缺一不可。引申到人的身上，必须内里刚健诚笃而表现柔和巽顺。若分别看六爻的情况，便有所不同了。首先，六爻中凡阳刚之爻皆吉，阴柔之爻皆凶。这是因为刚则有节，柔则无度的缘故。其次，各阳爻虽吉，却也有差别。初九和兑吉，以和为说，无所偏私，是最好的一爻。九二有刚中之德，固然很好，但是它承比六三阴柔小人，故孚兑吉之外多“悔亡”二字。九五阳刚中正居尊位，亦有有厉之诫，甚至不如九四“介疾有喜”。这说明作《易》的人认为在说的时侯，近比小人者，纵然自身有刚中之德，也要备加小心。因为小人伺机求说于君子，而内心包藏着时刻要剥你的祸心。六三来兑与上六引兑，是求兑不以道的表现。说不是故意求的，是自然产生的。君子不求说于人，行道而已。只要是有意来求说，结果无不凶。上六引兑，求说之心隐蔽，不易被察觉，所以对于它自身说，吉凶悔吝尚不能确定，而对君子的危害比六三更严重，九五须牢记“孚于剥有厉”的警戒，时刻防备它。